| “愚公”的謬誤 我們每一個(gè)人都學(xué)過(guò)《愚公移山》的成語(yǔ)故事。太行山北有一位愚公，年紀(jì)將近90歲，面對(duì)著山居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人挖平險(xiǎn)峻的大山。河灣上的智叟譏笑愚公，愚公說(shuō)：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡的，可是山卻不會(huì)增高加大，兩座山終究會(huì)鑿平。”天帝被愚公的誠(chéng)心所感動(dòng)，命令大力神的兩個(gè)兒子背走了那兩座山。這是一個(gè)神話傳說(shuō)，而發(fā)生在太行山真實(shí)的故事是60年代林縣人民建成的大型“引漳入林”灌溉工程紅旗渠。林縣是個(gè)土薄石厚、水源奇缺的貧困山區(qū)。“水缺貴如油，十年九不收”是舊林縣的真實(shí)寫(xiě)照。新中國(guó)成立后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在各級(jí)水利部門(mén)及工程技術(shù)人員的幫助下，全縣人民發(fā)揚(yáng)“自力更生，艱苦奮斗”精神，縣委、縣人委組織數(shù)萬(wàn)民工，經(jīng)過(guò)十年奮戰(zhàn)，基本形成紅旗渠為主體的灌溉體系。灌區(qū)有效灌溉面積達(dá)到54萬(wàn)畝。 兩則故事給我不一樣的感覺(jué)。同樣住在太行山下，愚公都遇到了交通困難的問(wèn)題，林縣百姓遇到了飲水的問(wèn)題。這兩個(gè)問(wèn)題都是因?yàn)榇笊降淖钃踉斐傻摹５撬麄兊慕鉀Q問(wèn)題方法和結(jié)果都是不同的。愚公不再解決交通問(wèn)題，而將行為的重心直接對(duì)準(zhǔn)了大山，想通過(guò)搬掉大山來(lái)帶來(lái)交通的便利。結(jié)果是連累了子子孫孫，要不是神仙的相助，一定是一個(gè)失敗的結(jié)果。而林縣的百姓，解決的是飲水問(wèn)題，經(jīng)過(guò)科學(xué)的考證，用劈開(kāi)山峰和鑿山洞的方法修渠，最后取得了勝利。愚公是可憐的，他用一種最不科學(xué)的方法去解決現(xiàn)實(shí)的交通問(wèn)題，而且在忙碌中忘記了愚公已經(jīng)忘記了當(dāng)初搬山的意義。林縣的百姓是自豪的，他們用了最簡(jiǎn)便的方法解決了現(xiàn)實(shí)的飲水問(wèn)題。愚公的謬誤之處是顯然易見(jiàn)的。 一位來(lái)就診的強(qiáng)迫癥患者只有14歲，卻去思考“時(shí)間是什么”的問(wèn)題。這個(gè)在物理間不斷爭(zhēng)論的命題，一個(gè)初中生怎么能想的明白。我問(wèn)他為何去思考怎樣的問(wèn)題，他說(shuō)起初他學(xué)習(xí)成績(jī)很好，但是進(jìn)入初二以后學(xué)習(xí)成績(jī)有一些退步，他很是害怕，便想去證明自己的學(xué)習(xí)能力沒(méi)有下降。后來(lái)，他想如果自己能想出“時(shí)間是什么”，便可以證明自己學(xué)習(xí)能力的優(yōu)勢(shì)。其實(shí)他起初碰到的是學(xué)習(xí)問(wèn)題，而成績(jī)下降無(wú)外乎學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)方法出了問(wèn)題。他沒(méi)有在學(xué)習(xí)上找原因，求解決，而是搬了“大山”讓自己爬。更嚴(yán)重的是，他反復(fù)的思考于“時(shí)間是什么”的問(wèn)題，反而更加不關(guān)注于學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)更加的下降。 愚公的謬誤在強(qiáng)迫癥患者身上會(huì)經(jīng)常的發(fā)生，他們往往在現(xiàn)實(shí)中存在著種種挫折，但是他們企圖解決這種挫折，問(wèn)題在于他們的解決之道往往是把自己推向無(wú)意義的思考和行為。在忙碌中，他們?cè)桨l(fā)的痛苦和不安，越發(fā)的忘記了生活本身的意義和當(dāng)初需要解決的問(wèn)題。在心理治療中，我們需要讓他們慢慢的停下這樣無(wú)意義的思考和行為，去關(guān)注于現(xiàn)實(shí)生活中的困境和挫折，從而采取有意義的積極的行為去對(duì)應(yīng)，這樣才有助于患者在現(xiàn)實(shí)中改善境遇，病情真正的達(dá)到康復(fù)痊愈。 |
