培養(yǎng)健康的社會(huì)心態(tài)
發(fā)布時(shí)間：2016-05-03
| “弘揚(yáng)科學(xué)精神，加強(qiáng)人文關(guān)懷，注重心理輔導(dǎo)，培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)。”在兩會(huì)上“亮相”的“十二五”規(guī)劃綱要草案將“社會(huì)心態(tài)”正式寫入。社會(huì)心態(tài)，是指一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)在一定時(shí)期內(nèi)形成的具有普遍性、代表性的心理特征和心理傾向。
社會(huì)心態(tài)與社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)。改革開放前，由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)成分的單一性以及就業(yè)方式、利益分配格局的相對(duì)穩(wěn)定性，社會(huì)成員的心理壓力比較單一。改革開放以來(lái)，隨著社會(huì)利益的日益多元化以及西方消極思潮的影響，造成部分社會(huì)成員心理壓力感增大，產(chǎn)生不良心態(tài)。目前乃至未來(lái)五到十年，中國(guó)仍然處于大有可為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，既是黃金發(fā)展期，也是矛盾凸顯期。中國(guó)社科院發(fā)布的《當(dāng)代中國(guó)結(jié)構(gòu)》指出，“中國(guó)現(xiàn)在正繼續(xù)陷入沖突多發(fā)的階段。” 當(dāng)前，中國(guó)社會(huì)心態(tài)出現(xiàn)了失衡的現(xiàn)象，一些地區(qū)出現(xiàn)了“仇富”、“厭世”、“恨世”等消極思想。
“十二五”規(guī)劃綱要草案所寫到的奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)，筆者認(rèn)為，包括了三層含義。在個(gè)體自身層面，應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的個(gè)人理想，積極向上，勇于探索、奮發(fā)進(jìn)取，不斷提高個(gè)體的能力素質(zhì)。在個(gè)體與社會(huì)層面，應(yīng)該用科學(xué)的世界觀、方法論看待我們當(dāng)代社會(huì)所遇到的種種矛盾，以平和的心態(tài)處理所遇到的挫折并且用理性的渠道、合理的方式予以解決。在人際關(guān)系層面，應(yīng)該要以開放發(fā)展的眼光看待暫時(shí)的不平衡現(xiàn)象，嚴(yán)于律己，寬于待人，以包容的心態(tài)對(duì)待人際之間的矛盾。
從社會(huì)心理學(xué)來(lái)看，道德社會(huì)化就是個(gè)體將特定社會(huì)所肯定的道德規(guī)范逐漸內(nèi)化的過程。由于在集體潛意識(shí)的影響下，人們處于不同的社會(huì)心態(tài)中往往會(huì)產(chǎn)生不同的道德傾向。在一個(gè)“仇富”、“厭世”、“恨世”的社會(huì)心態(tài)中，可能會(huì)有更多的人將不成熟的心理和不能滿足的需要帶來(lái)的情緒用不理智的手段投向社會(huì)，甚至可能會(huì)采取極端手段來(lái)尋求利益表達(dá)內(nèi)心的不平衡，給社會(huì)帶來(lái)了不穩(wěn)定。而在一個(gè)健康的社會(huì)心態(tài)中，人們可能會(huì)更多的把利益訴求納入制度化、規(guī)范化、法制化的軌道，綜合運(yùn)用法律、政策、經(jīng)濟(jì)、行政等手段和教育、協(xié)商、疏導(dǎo)等辦法化解矛盾。所以說，健康的社會(huì)心態(tài)有助于個(gè)體的心理健康。
一個(gè)成熟、文明的民族，應(yīng)該有建設(shè)性的心態(tài)。健康的社會(huì)心態(tài)有利于消除各種社會(huì)矛盾，有利于加強(qiáng)社會(huì)凝聚力，團(tuán)結(jié)最大的力量投入到社會(huì)主義建設(shè)之中。健康的社會(huì)心態(tài)對(duì)維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定具有十分重要的意義。社會(huì)心態(tài)問題已經(jīng)引起黨中央高度重視。這幾年，各級(jí)政府也已經(jīng)積極推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程，構(gòu)建順暢的社會(huì)溝通機(jī)制，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)的教育，規(guī)范輿論媒體的宣傳內(nèi)容。作為心理工作者，我們也需要提高心理輔導(dǎo)的普及，開展更便利的心理學(xué)服務(wù)，為培育健康的社會(huì)心態(tài)做出貢獻(xiàn)。 周朝昀
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