| 河南洛陽警方日前破獲離奇大案，該市技術(shù)監(jiān)督局執(zhí)法大隊(duì)工作人員李浩，在購買的地下室內(nèi)開挖地窖，先后將6名歌廳女子誘騙至此囚禁為性奴，被囚禁時(shí)間最長的女子為兩年，有兩名女子被殘忍殺害。這一案件之離奇簡直是匪夷所思，讓人作嘔更讓人不敢相信。 讀了一些報(bào)刊對作案者李浩的個(gè)人介紹，有了以下的幾點(diǎn)印象。 李浩今年34歲，小時(shí)家庭經(jīng)濟(jì)不富裕。李浩排行老二，是唯一的男孩，全家對他十分疼愛。雖然出生在農(nóng)村，但李浩在家卻很少干農(nóng)活。1996年12月起，李浩正式在徐州市消防支隊(duì)沛縣中隊(duì)服役。入伍9年間，李浩榮立了一個(gè)二等功、兩個(gè)三等功。消防支隊(duì)的業(yè)務(wù)比武，李浩每次都名列前茅。2005年4月退伍分配到洛陽市質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局執(zhí)法大隊(duì)。李浩其妻為無業(yè)人員，較李浩年輕10歲，育有一女。在單位同事、領(lǐng)導(dǎo)和鄰居眼里，李浩是一個(gè)老實(shí)、寡言的人。李浩每天上班都很積極，早上來了就開始打掃衛(wèi)生，干一些出力的活也跑在別人前面，每天準(zhǔn)點(diǎn)來準(zhǔn)點(diǎn)走，從來不請假。直到案發(fā)，李浩家人、同事和村民都認(rèn)為事情不可能是李浩做的。家人認(rèn)為是出生的貧寒是他犯案的原因。很多的讀者也很難將一個(gè)積極工作、老實(shí)內(nèi)向的品性和一個(gè)兇惡殘暴、非法斂錢的品性統(tǒng)一在一個(gè)人身上。 以精神分析學(xué)派來看，人格可以分為本我、自我和超我。由于本我、超我和現(xiàn)實(shí)之間存在著相互的博弈，所以自我是有著多面性的。在本我、超我和現(xiàn)實(shí)之間的博弈中，如果超我的力量占據(jù)了上風(fēng)，個(gè)體呈現(xiàn)的是理想主義者，他不為私利所動而兢兢業(yè)業(yè)追求自己的事業(yè)；如果現(xiàn)實(shí)的力量占據(jù)了上風(fēng)，個(gè)體呈現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義者，他追求的是現(xiàn)實(shí)世界的名利；如果本我的力量占據(jù)了上風(fēng)，個(gè)體呈現(xiàn)的是低級快樂主義者，他追求的是本能的滿足，貪戀于吃喝玩樂。這樣我們就可以把世間的人們分為三類人：理想主義者、現(xiàn)實(shí)主義者和低級快樂主義者。失去理想的追求便陷入名利之爭，失去現(xiàn)實(shí)的制約便陷入本能的滿足。 以上我所說的其實(shí)是一種完整、成熟的自我狀態(tài)。所謂成熟，就是能夠整合本我、超我和現(xiàn)實(shí)三者，從而在人格上實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。當(dāng)然，在心理醫(yī)生的眼里，李浩并不屬于上面三種人，而是人格上沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的一類人，這類人往往會出現(xiàn)人格的分裂。人格上沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，是因?yàn)樽晕覜]有強(qiáng)大的功能，而自我不成熟往往因?yàn)榧彝キh(huán)境和父母教養(yǎng)方式的缺陷。從李浩來說，兒時(shí)出生貧苦可以讓孩子造成一定程度上的自卑，但是不能成為他做出傷天害理的事情的理由。更可能的原因是父母在兒時(shí)的溺愛讓他沒有建立一個(gè)內(nèi)化好的超我層面。所以后天中李浩是在本我和現(xiàn)實(shí)兩者作出的取舍。現(xiàn)實(shí)層面中，他是一個(gè)有老婆孩子、積極工作的良好市民；在本我的層面中，他是一個(gè)十惡不赦的“魔鬼”。白天他活在現(xiàn)實(shí)世界，晚上他活在本我空間。換一句話說，李浩是一個(gè)心智不健全的人。 我在講述本我、自我和超我的時(shí)候，常常喜歡做這樣的比喻。如果說自我好比風(fēng)箏，超我是天空，本我是大地，現(xiàn)實(shí)就是自然風(fēng)。風(fēng)箏飛的好壞，并不取決于風(fēng)箏本身的貴賤，而在于它能飛的高度。會玩風(fēng)箏的人都知道，風(fēng)箏的飛翔是缺少不了風(fēng)的，特別是在它起飛的時(shí)候。但是當(dāng)風(fēng)箏飛行到一定高度的時(shí)候，風(fēng)的作用就會減少多了。人也是如此，既然不同于動物，人就不能停留于本能之中，一定會向現(xiàn)實(shí)社會和道德理想進(jìn)發(fā)。當(dāng)我們?nèi)松鸩揭欢ㄒ柚F(xiàn)實(shí)社會，但我們追求的終極目標(biāo)一定是道德和理想。大概大部分的人是帶著追求名利的思想踏入社會的，但是不能一輩子都在追求名與利。終生都停留在名利場的人，往往不會真正意義上的幸福。好的人生應(yīng)該是，當(dāng)如風(fēng)箏飛行到一定高度一樣，現(xiàn)實(shí)中的得失就不太重要了，追求的應(yīng)該是離理想的距離感。沒有整合好的人性往往是分裂的，正如一個(gè)沒有心向藍(lán)天的風(fēng)箏，只會在有風(fēng)的日子短暫的飛行，一旦無風(fēng)便落回地面。 晉悅 |
