曾幾何時(shí),“法輪功”的歪理邪說迷惑了部分群眾,欺騙了一些善良的人們,在“真、善、忍”及“救世論”的蠱惑下一部分練習(xí)者的身心受到傷害,并產(chǎn)生了一些心理偏差。這些問題大致可以概括為以下幾個(gè)方面。 一、奇特的幻覺體驗(yàn)。各種迷信活動(dòng)的一個(gè)共同點(diǎn)是要求信徒不要思索、不用理智,狂熱地、絕對(duì)地相信或崇拜某種鬼神。“法輪功”就是利用人們的愚昧無知、盲目附從的心態(tài),大肆宣揚(yáng)偽科學(xué)和封建迷信,從而使許多虔誠的人們棄醫(yī)練功,以乞求“神跡、法輪”出現(xiàn)。這種狂熱、盲目地練功,導(dǎo)致部分練習(xí)者不看病、不吃藥、不睡覺、少進(jìn)食、身體日漸消瘦,精神恍惚,繼而產(chǎn)生“李老師就在跟前、法輪在腹中”等幻覺體驗(yàn),一些練習(xí)者在練功的環(huán)境氣氛感染和暗示下,產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我暗示、意識(shí)范圍縮窄,極易出現(xiàn)“如癡如迷”的情況,從而認(rèn)為自己與李老師溝通了,他能領(lǐng)悟李老師的意念和思想以及產(chǎn)生“法輪、鬼神附體”等自我幻覺。 二、自責(zé)自罪心理。李洪志宣稱:造就人們有病和所有不幸的根本原因是在于業(yè)力;生老病死都是有因緣關(guān)系的,都是業(yè)力回報(bào),你欠了債就得還。受這些歪理邪說的欺騙、迷惑,許多練習(xí)者虔誠練功,惟恐練不成神功,不能“消業(yè)、越度”。一些練習(xí)者久練不得“要領(lǐng)”,胡思亂想,因而緊張恐懼,認(rèn)為自己“對(duì)不起李老師,有罪……”在強(qiáng)烈的負(fù)罪心理影響下,產(chǎn)生自傷、自殺或傷人行為。 三、人格的異常改變。李洪志提出一套所謂“救世論”,宣揚(yáng)世界末日來臨,人類就要?dú)纾@個(gè)人類大劫難只有他的“法輪功”才能超度眾生。受這種迷信邪說的影響,狂熱的崇拜會(huì)改變和支配人的需要結(jié)構(gòu)、人生觀、價(jià)值觀、意志活動(dòng)、行為動(dòng)機(jī)以及認(rèn)知能力,使得練習(xí)者的行為偏離正常行為規(guī)范的范疇,而不受傳統(tǒng)觀念、社會(huì)道德規(guī)范的約束。因而無法產(chǎn)生正常人所具有對(duì)環(huán)境適應(yīng)能力,最終導(dǎo)致人格結(jié)構(gòu)的異常改變,嚴(yán)重者成為精神病狀態(tài)。 四、疾病自知力喪失。“法輪大法”極力鼓吹有病不看醫(yī)生、不吃藥,把求醫(yī)問診看作是對(duì)法輪功的不忠,并稱“你的心如果擺正的話,相信練功會(huì)練好”。這種巫術(shù)妖言蒙蔽了不少人,導(dǎo)致不少有軀體疾病的患者扔掉了藥瓶,虔心練功,這種無知的崇拜、盲目信奉使得部分練功者精神麻痹、感覺遲鈍,因而覺得原有疾病減輕了或不存在了。殊不知,正是李洪志和騙術(shù)使不少患者病情惡化,失去了搶救的機(jī)會(huì),而那些“感覺較好”的患者病情依舊甚至有加重的趨勢(shì)。 “法輪功”容易造成心理偏差,這是不爭的事實(shí),不少心理學(xué)家呼吁:要認(rèn)識(shí)“法輪功”對(duì)身心健康的危害,杜絕迷信活動(dòng)及不良環(huán)境刺激對(duì)軀體疾病患者的影響,以防病情惡化。 |